این یک واقعیت قابل توجه است که اسناد موجود از دوره سفیانی هیچ اشاره ای به فرستاده خدا نمی کند. پاپیروس ها به او اشاره نمی کنند. کتیبه های عربی روی سکه های عرب-ساسانی فقط الله را می خوانند، نه رسولش را؛ و سکه های برنز عرب-بیزانسی که در آن محمد به عنوان رسول الله معرفی شده است، قبلاً مربوط به دوره سفیانیان بود، اما اکنون در دوره مروانیان قرار گرفته اند. حتی دو سنگ قبر پیش از مروانیان که باقی مانده است، رسول را ذکر نمی کند، اگرچه هر دوی آنها الله را ذکر می کنند؛ و همین امر در مورد کتیبه معاویه در طائف نیز صدق می کند. به نظر می رسد در دوره سفیانیان پیامبر نقش عمومی پذیرفته شده ای نداشته است.